3: Il tribunale dell'Inquisizione era concepito e accettato proprio come: "sistema di regole non arbitrario cui tutti sono sottoposti". Capisco che è estraneo alla nostra mentalità, ma nel medioevo era così e nessuno lo contestava (anzi!). La polemica "anti-Inquisizione" nasce solo in epoca moderna.

4: Nell'Alto medioevo il diffondersi della Abbazie benedettine e nel Basso Medioevo il movimento spirituale del Francescanesimo rivoluzionarono il cristianesimo in momenti storici diversi. Mi sembra un buon esempio di come fosse possibile "praticare liberamente le proprie convinzioni e aspirazioni" in quanto entrambi questi fenomeni si basavano sulla libera scelta personale. Ovviamente sempre con parametri "altri".

Prova a cancellare i 700 anni di storia che ci separano dal medioevo e ti accorgerai che molte nostre "certezze" cadono (e questo nonostante non scambierei la mia vita con quella di Dante).

E poi, cosa centra tutto questo con la felicità?

E' la libertà di denunciare le colpe e le malefatte dell'establishment (prova a farlo nel Medio Evo).

E' la libertà di ottenere giustizia attraverso un sistema di regole non arbitrario cui tutti sono sottoposti (prova a farlo nel Medio Evo).

E' la libertà di praticare le proprie convinzioni, tradizioni e valori morali nel rispetto delle regole di cui sopra (prova a farlo nel Medio Evo).

E' la libertà di autodeterminare la propria vita nel rispetto delle regole di cui sopra (prova a farlo nel Medio Evo).

Il grosso problema, quasi sempre, è però quando passiamo dalla teoria alla pratica.

Sull'eutanasia pensavo di aver scritto di tutto, ma forse mi sono sbagliato. Quindi ti rispondo nel post successivo "Nazismo di Carnevale".